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第一百七十六章 帮着晚辈铺路（第1页）

张麟轩将手中的烤红薯轻轻地搁置在一旁，然后走下马车，去往一处溪水畔，弯腰洗了洗手，站起身后，神色冷漠地仰望青山之巅，依稀可见富丽堂皇的宏伟宗门大殿。

潇然站在张麟轩身后，面带微笑，却不曾如少年一般仰视那座宗门，反倒神色轻蔑，想着某些事情，喃喃道：“至身于如此错中复杂的大势之下，公子如今的选择可以算得上是极为‘任性’了。”

张麟轩闻言后不禁自嘲一笑，“大势倾轧在即，终有些无能为力者，不得不选择‘作壁上观’，漠视天下苍生遭逢此等大乱之世。以身赴难应劫者必如过江之鲫一般，多一个不多，少一个不少。”

我之选择究竟如何，当真会多么重要？不见得。

潇然神色如常，轻声笑道：“天下兴亡，匹夫有责，这般大道理自然无需与公子念叨，但有些并非真心之言语，莫要如此轻易便说出口，就算不能自欺，倒也难免欺人。一旦捕风作影者信以为真，届时免不得一场口诛笔伐。”

张麟轩平静地望向远方，一言不发。

潇然忽然问道：“先前两本抄录书籍，不知公子可否赠与在下？”

张麟轩不禁神色一怔，转过身，眼神疑惑道：“由此所带来的一些麻烦，我如今躲都来不及，你又何故主动将其揽在身上？若是为了我，大可不必如此。”

潇然打趣道：“公子姿容俊美，此言确实不假，但天下的女子或是部分男子未必都钟意这副面容。有些不切实际的想法，劝公子日后莫要庸人自扰。”

简而言之，不要自作多情。

张麟轩白了他一眼，没好气道：“反正是闲来无事时随手抄录的东西，你要是愿意看就拿去好了。不过可别怪我没提醒你，日后若是惹了麻烦，本公子概不负责。”

潇然微微一笑，轻声道：“这是自然。”

两册书卷放在车内，待稍后闲暇时，让潇然自己收好就是，所以张麟轩也就不在留意此事，犹豫了一下，还是好奇地问道：“听鹿衍师叔无意间提起过，说十方阁有一座藏书楼，负责专门收录古往今来的各种孤本，似这般史书，不知还有没有？”

潇然思索片刻，回答道：“自各族纷纷记史以来，十方阁多有抄录，但在数千年前被一场大火给烧了个干净，倒也未曾留下什么。至于那座藏书之所，应该在陈楼主的管辖范围内，去得次数寥寥无几，真正安心读书亦是片刻没有，所以很难说有无这样与之类似的书卷。”

张麟轩又问道：“师父赠书的意义，难不成就是为了让我走一趟十方阁？”

“未必。”潇然摇了摇头，停顿片刻，因为方才清扫心湖之故，所以对于书卷内容十分模糊，要想以此猜测那位张先生的用意，可谓是难如登天。

潇然抬手，书卷自行来到眼前，临时翻书而观。待十余个呼吸之后，潇然轻轻合上书页，眉头微皱，若有所思，大致整理了一下其中脉络，仍是有些不确定地说道：“凡是书中涉及到的人物，大多‘名不副实’，而且若不出意外，一路去往中州，必会逐个碰见，届时真假不辨自明。不过对于公子来说，若是以如今之境界去见这些老家伙，吃闭门羹倒也算是幸事，就怕某些人打不过老的，以至于心怀怨气，然后专挑小的欺负。一旦被认定‘父债子偿’，那么抵达十方阁前的漫长旅途，绝对毫无清净可言。比如那位被誉为‘七彩云霞聚山头，好似神灵落凡尘’的孤隐峰峰主，这位老人家与公子师父的渊源可谓极深，虽不至于打杀一个晚辈，但某些‘山中一甲子，世上已千年’的神通定会层出不穷。动辄打杀十方阁再传弟子这种罪名，这位老人家估计不会主动揽下，但若只是借口留下历练一二，估计无人会追责，最不济也仅是口头训诫几句，而不会有任何大动作。”

张麟轩神色无奈道：“不然还能如何，一句再传弟子本事不济，受不得前辈厚爱，推脱了事即可。至于因此耽误了什么，一句不知者不罪，十方阁不说，我怎么懂，亦是一样的道理。”

潇然轻笑道：“确实是这么个不讲道理的道理。不知公子对此类人，了解多少？‘读书’之时，可曾留心？”

张麟轩想了想，说道：“有三五位倒是留心了，但此外书中皆是一笔带过，再加上从未听过，想着也无甚交集，所以就忽视了，有何不妥吗？”

潇然解释道：“相关文字越多者，倒是可以稍加轻视两三分，相反文字越少者，则必须引起重视。单就其自身修为而言，后者最少也要高出前者一境，若是仅是九境与十境界之差，勉强可以接受，因为大不了就是与在下同境界。再不济，也就差个圆满二字，都在可预估范围之内。不过若是十境与楼外之差，那可就真是天大的麻烦了。”

张麟轩眉头微皱，不免有些疑惑，因潇然言语间的某些说法，他此前闻所未闻。

潇然继续说道：“三教修士不论，只说走十方阁这条旧路的万千修士，其实在境界一事上，并不仅限于十层楼，在此之上，还有‘圆满’与‘更上一层楼’的说法。前者是指十层楼的修士立于山巅，无路可走之后，偶然推开窗口，见到了一部分楼外景色，如此修为有所精进，便被称之为圆满境界。此境界的修士无需被任何人承认，一旦踏入其中，便会与本名一物心神相连，只要被人提及，或是写下，皆会心生感应，所以落笔之人需要格外慎重才是，以免触其怒，遭受无妄之灾。”

张麟轩点点头，问道：“楼外又是怎么个说法？”

“欲穷千里目，更上一层楼。”谈及于此，潇然不由得流露出羡慕神色，“山河风光皆在楼外，困于楼阁者，如何能够真正地登高远望。两者相较之下，十境或许本就是无用之物，是先辈故意为之的牢笼。万千修士一生所追寻的未知与自由，无一例外，尽在于此。只可惜轻易踏足不得，万年以来，除十方阁外，唯有寥寥数人而已。”

张麟轩将之默默记下，又问道：“你方才所说的那位孤隐峰峰主，具体是个什么境界？”

潇然有些犹豫，一时间竟是给不出明确答案。

若按照以往所知，那位老人家纵然手段了得，但最多也就是个圆满境界，不可再多，因为儒家绝不会放任一个异类有如此之高的境界。一旦其不受约束，对于整座人间而言便是一场无法小觑的灾难。故而若他胆敢跻身此境，那么某位圣贤便会不得不出手将之打落，以求万世安定。至于这位儒家圣人究竟会是谁，潇然也不能确定，但是儒家一旦选择出手的话，则必然不会留下隐患，所以肯定会是亚圣或是复圣中的一位。

前者作为学问可与老夫子并肩的读书人，整个儒家的第二人，后者则被赞誉为德行最高的读书人，都属于既讲得道理，又挥得拳头的那一种儒士，故而也是儒家迄今为止的最强战力。若是不在乎身份等外因，一旦真的动起手来，未必会弱于十方阁的某些楼主。

古往今来，真正的读书人，绝不是手无缚鸡之力，只会死读书的腐儒，要知道，儒家除了“四书五经”之外，也讲究个“君子六艺”。礼乐之下，文物兼备，老夫子东游尚且佩剑，后世所谓之圣人君子，又岂能仅逞口舌之勇？

然而若是按照如今的认知，那位孤隐峰峰主倒是有可能站在楼外。世人修行，境界是一点点爬上去得，所以要想将之打落，先他一步站在更高处就是，但若是从一开始，对方便始终站在哪里，而相较之下，你才是那个后来者，如此又该当如何？须知对于人族而言，所谓之异类，不仅只有妖族一方，而且还有某些遗留至今的远古神灵。

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