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第250章编撰医术集锦（第1页）

果然，赵承说道：“我不收弟子，你不用拜师了。”

一旁的费鸿羽暗自叹息一声。

他何尝不想求知，他跟老董相比，对医道的追求有过之而无不及。

但一方面是面子放不下，另一方面他也深知，拜师并不是那么容易的。

就算真的磕头拜了师，能不能学到真本事也很难说。

现在也只能冷眼旁观，如果老董真的学到东西了，他也会考虑拜师，若是老董学不到，他就不费这一番事了。

董和宜却非常坚决，他的大小眼有点可笑，一时情急，大小眼就更加明显。

而且他又不会说什么，只是一个劲的磕头。

赵承无奈说道：“不是我不肯收你，连我自己也只是一知半解，互相交流还可以，让我教这实在是没什么可教的。”

董和宜诚恳地说道：“师父，在照顾师父的这些天里，弟子学到了不少东西，却又一鳞半爪，犹如眼看着宝藏却不可得。”

赵承不想收弟子，主要是觉得随口说出来那些新概念没有什么特别，但是这些新词听在董、费二人的耳中，却不啻惊雷一般，从而产生了对完整的医学体系极度渴望，这才是董和宜非要拜师的原因。

赵承想了想说道：“如果说从我这里得到的知识，可以让你的医术有所裨益，这没有问题，只要你有时间，愿意留在我身边，那就留下好了，也未必非要拜师。”

董和宜再度磕头，说道：“师父，若是无师徒之礼，无规矩束缚，岂非要乱套么？”

这个时代对于师徒传承有着非常严格的一套规矩，可不仅仅是一个师徒名份那么简单。

师徒传承，特别是医术的师徒传承，往往都是师父找徒弟，而不是徒弟拜师父。

为什么呢？因为师父往往最知道自己需要一个什么样的徒弟，什么性格脾气的人才能接过自己这一身本事。

相传古代有个老中医在找到徒弟以后，半夜激动地跑回家和他夫人说找到徒弟了，他夫人说你不是有儿子吗？他说不是，这个人顶五百个儿子。

而且找到徒弟之后，这个徒弟要真的像一家人一样，生活在一起，做徒弟的日常要替师父做一些杂事。

因为医术最重要的首先是医德，德是一种道德观价值观，不做事看不出来，所以有些师父以此来考验徒弟。

但是赵承没有这个想法，也不可能有这个想法。

以他来自后世的思维去思考，只会想着怎么把技术传播出去，至于传播给什么样的人，又会形成什么样的后果，就不在考虑之内了。

华医传世数千年，正是因为师承徒这种规矩太过严苛，导致许多医术和药方最后失传。

培养一个合格的徒弟太难了，而千辛万苦培养出来的徒弟，可能一次战乱就死掉了，于是传承断绝。

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