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25龙咬尾十三绝境之下奚平只想就地蹲 （第3页）

这玩意还能拆借别人的？

潜修寺给他们讲入门常识的师兄说过，“道心需要于心无悖，于行不移”。

修士所奉的道心，对其本人来说必须是一套通则，能解释世间万事万物、不断打磨，日趋圆融，什么时候道心无所惑了，就是大成了。而假如修行途中对道心起了疑，那么修行多半就止步于此。

虽然奚平也不明白，为什么苏长老那样通透灵秀的人都说自己没道心，罗青石却能筑基――他感觉罗温柔修的多半是“虐待道”。

“能自己摸索出道心的凤毛麟角，”太岁嗤笑道，“以你玄隐内门为例，绝大多数筑基修士的道心都是照搬师长或者前辈大能遗物的。万一赶上哪位当世大能收亲传弟子，抢破头都还来不及，哪轮得上你挑入哪一道？端睿老怪当时被他们周家一位清净道的峰主挑去做了亲传，清净道艰难，至今没有蝉蜕，她师父止步于升灵中期，她如今却已是半步蝉蜕，心性何其冰冷无情。呵，你虽然什么都不懂，倒也会趋利避害。”

奚平默然不语，他发现自己进退两难。

往前，他可能会被无情仙子当成邪祟的容器，一并除了。

往后，他也只是多苟延残喘一阵，等着被夺舍。

他毕竟还年轻，离活够还远。绝境之下，奚平只想就地蹲下。

比如……他也可以一直不开窍，熬到一年后下山。

奋发图强是难为他，偷懒耍滑他还不会吗？

他本来就是干这个的。

要是大邪祟一辈子赖在他身上不走，他……他估计时间长了也就习惯了。

“你且去调息入定，实在静不下来就给自己找点别的事，早点睡，不要打听那老怪了，”太岁难得好声好气地说道，“半步蝉蜕威压下，筑基高手都能当场走火入魔，无情道锋芒尤利，你再总想她，当心自己心智受损。”

奚平感觉到了，一想起大长公主那双冰冷的眼睛，他就从骨头缝里冒凉气，遂听了劝。他拿起转生木雕，凝神眉心，本想看看大姑娘和小姑娘怎么样了，结果只看见满目冥幡孝布。

他发了会呆，憋闷得很，于是在声声还魂调里倒头睡了。

澄净堂因端睿大长公主驾到，气氛严肃得不行，进出的管事大气也不敢出。

苏准摸了摸自己的鼻尖，总觉得呼出来的气冻出了白霜。

“别上茶了，她只喝白水。”支修小声提点道，“让大伙散了，也不用弄那么紧张。”

苏准：“我们怕怠慢……”

“清净道到了她这般修为，心早不为外物动了，破口大骂还是盛赞奉承都是耳边风，怠不怠慢她都不挑理，你们不如自在点。”支修摆摆手，抬腿走进澄净堂，“该干什么干什么去，不用围着她转。”

端睿大长公主好像随时能睁着眼入定，旁边人说她什么，她眼皮也不抬。等支修把苏准等一干管事打发走，她才没开头没落款地开口道：“那个接触过邪祟的弟子没有问题，身心一体。”

支修道：“他那日要走的木雕是转生木，那木头呢？”

端睿道：“没有铭文，没有血气。”

转生木这种三等材，富贵人家里确实少见，但在南边也不是什么稀罕物件。老百姓使木料都是当地有什么用什么，拿转生木打门框定家具做棺材板的都有，并不是木料本身有问题。

龙咬尾（十三）（绝境之下，奚平只想就地蹲...）

邪祟之间要想用它彼此联系，要么是在木头上刻录铭文，把木头做成仙器；要么是通过某些邪术，事先建立好联系，再以精血为媒互相传信。

大长公主的意思是，奚平手里的转生木雕没有动过任何手脚。

“那就好，”支修眉头仍没有打开，“这次是我办事不利……”

他话说一半，抬头碰见大长公主古井似的目光，就感觉自己是在跟树洞道歉，顿时说不下去了。于是支修顿了顿，不再打官腔，就事论事道：“此事疑点颇多，我想请教师姐：就算那邪祟修出了元神，当时也该被照庭搅碎了，为何还能兴风作浪？师姐以为，这背后是换了个人，还是真如苏准所说――他是邪神，能借信徒身体复苏？”

端睿严谨地回道：“鬼神之事，莫须有，但我在人间虚度八百岁，不曾听说。”

民间确实会把玄门修士称为“仙人”“神仙”之类，一些神通广大的蝉蜕大能甚至被老百姓封了神位，逢年过节有香火供应――但那其实就是迷信。

别说区区香火，就算把广韵宫都点了，烟也飘不到玄隐山去。修士再强的灵感，也只能感应到跟自己有因果的人和事，不是什么莫名其妙的人点个炮仗叫魂都能“听见”的。

就连传说中飞升上界的南圣，也是象征和寄托意义大于其他，反正凭端睿大长公主的年纪，没见他老人家显过灵。

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