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不会低头便会碰头(第1页)

民间有句谚语说得非常贴切——“低头的是稻穗,昂头的是稗子”。人也是一样,越成熟、越饱满的人,头反而垂得越低。只有那些无知浅薄之辈,才会显摆招摇,始终将头抬得老高。

聪明的人大多懂得顺势而曲,保存实力,坦然面对屋檐的存在。他们随机应变、能伸能屈,从而避免了很多忌妒与是非,因而,他们的人生之路大多走得比较顺畅。一次,一位器宇轩昂的年轻人,昂首挺胸、迈着大步去拜访一位德高望重的老前辈。不料一进门,他的头就重重地撞在了门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子还矮一大截的门。恰巧这时,那位前辈前来迎接他,见之,笑着说:“很疼吧?可是,这将是你今天来访问我的最大收获。”

年轻人不解,疑惑地望着他。

“一个人要想平安无事地生活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头,这也是我要教你的事情。”老人平静地阐述道。

这位年轻人,就是被称为“美国之父”的富兰克林。

据说,富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生中最大的收获,并把它作为人生的生活准则去遵守,因此受益终身。后来,他成了功勋卓著的一代伟人。能低头者可分两种:一种是胆小懦弱之人,他们见势则怕,苟求安稳,往往为人所轻视;一种是大有雄心之人,他们为达己任,忍辱负重,伺机成大业者。毋庸置疑,后者低头并非胆怯,而是“低”有所图,乃是成大事者的一种谋略,更值得我们学习。

越王勾践送姬尝便、卧薪尝胆的故事,堪称此中经典。勾践战败后,听从范蠡、文种之言,示之以弱,服侍夫差,忍人所不能忍,终得反败为胜,一雪他日之耻。周敬王二十七年,夫差遣伍子胥、伯吉为大将,统军30万,直逼越国。

越王勾践不纳范蠡、文种之言,率兵轻进,结果大战之下,越兵死伤无数,胜负已成定局。勾践见大势已去,只好在众臣保护下,仓皇逃跑,吴军势如破竹,穷追不舍,将勾践藏身的会稽山围得水泄不通。勾践束手无策,便向大臣们寻求解困良策,文种说道:“如今之计,唯有求和。”勾践叹气道:“吴军已获全胜,此时又怎会答应讲和呢?”文种说:“吴国的太宰伯嚭,是个贪财好色之徒。只需以重金和美女贿赂于他,求和就大有希望。吴王夫差十分宠信伯嚭,对他言听计从,只要他出面向吴王夫差说几句好话,求和之事,不怕夫差不同意。”

果然,伯嚭收下了美女和珠宝后,便向夫差建议与越国讲和。夫差终未能抗拒住伯嚭的花言巧语,同意了越国的求和,但提出要越王勾践夫妻入吴国做人质。勾践无奈,为求生存,更为了日后的复国大计,只好顺从夫差之意,放下国君的架子,带着王后和大臣范蠡,来到吴国。

入吴以后,勾践将所带珠宝全部送给了夫差及吴国大臣,自己住的是低矮石屋,吃的是糠皮野菜,穿的是难以遮体的粗布衣裳,每天勤勤恳恳地打柴、洗衣、养猪,如奴隶一般,毫无怨言。

每隔一段时间,夫差都要亲自巡视,当他看到勾践一直如此,顾忌之心便逐渐淡化,认为困苦和劳作已经将他们折磨得麻木不仁,不足以谨慎提防。

勾践在困于吴国的3年中,一直忍辱负重,又不断令人贿赂伯嚭。而伯嚭,在每次收到越国礼物后,都要去夫差面前为勾践说情。日久天长,夫差便也萌生了释放之心。一次,在伯嚭为勾践讲情时,夫差便透露出欲放勾践回国的想法,但此念头被伍子胥一番激辞挡了回去。

某日,勾践闻夫差身体有恙,便入见伯嚭请求探望,伯嚭奏请夫差,获准。于是,伯嚭带着勾践来到夫差病榻前。勾践一见夫差,当即伏地而跪,说道:“闻大王贵体微恙,不胜焦虑,特奏请前来探望。我略通医术,可为大王诊病,望能得大王允许,以表效忠之心。”

这时,恰逢夫差要大便,勾践等人退出屋外。再次返还时,勾践拿起夫差的粪便,仔细品味,尝后,勾践伏地称贺:“大王即将痊愈!我尝大王粪便乃是苦味,这是病情好转的预兆。”

夫差见勾践对自己如此忠心,大受感动,当即表示,病好后就送勾践回国。

勾践回国以后,一方面送出西施等美女迷惑夫差,一方面励精图治、重整旗鼓。他为不忘吴国之耻,夜卧柴薪,吃饭时必先尝苦胆。他与大臣亲自耕作,王后则亲自纺纱织布。在这种激励下,越国迅速恢复元气,勾践终于重振雄风大败夫差,雪了前仇旧恨。倘若勾践没有超人的毅力和忍心,就不可能挺过那屈辱的3年,倘若他没有向夫差低头示弱,事事谦恭谨慎,就不会得到夫差的信任,那么不仅复国无望,甚至连性命都未必能够保全。

正所谓“人在屋檐下,怎能不低头”。当生活中出现屋檐,你正可以借这句话低下高昂的头颅——既保全了自己的颜面,又不会碰伤头颅,岂不是两全其美?屋檐与头相撞,谁更坚硬,谁更疼痛?相信撞过的人一定心中有数!不想头破血流,就请你轻轻低下头颅。聪明人必然懂得示敌以弱、韬光养晦,这才是成功的正道。

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