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河面上波光粼粼,分不清那光亮,是来自夕阳的余晖,还是背后燃起的篝火。
凉风习习,送来一阵歌声。
“桃叶儿尖上尖,柳叶儿就遮满了天,在其位的这个名阿公细听我来言呐...”
我去..
探清水河?
还是黄师父现代古风版的。
十二娘在唱《探清水河》,她和李丽贞的嗓音完全不同,李丽贞用的是自然音高,十二娘的调门则高出天际,声音凄婉,只叫人肝肠寸断,明显是现代古风唱法。
“噫,这是什么调调?”
徐尔觉旱烟都顾不上吧嗒了,竖起耳朵听了一阵,咂咂嘴道:“倒是和无锡景有些像,却又不全像,古怪。”
杨波听徐尔觉这么说,细细听来,还真是啊,特别是每一番后面的两句,曲调完全一致。
‘这才是文化传承。’
杨波不由心下惊叹,更有些汗颜,两世为人的他,司空见惯之后便熟视无睹,竟然需要徐尔觉提醒才觉察到这两区的相似之处。
现在看来,这两首曲子应该是同源的。
《探清水河》其实就源自此时在民间传唱的时令小调,或称时调,又名小曲。
明代沈德符在《万历野获编》中就有关于时调的记载,大明宣德至正德年间,时调主要流行于中原地区,嘉靖以后,传至浙广,到万历以后...
“则不问南北,不问男女,不问老幼良贱,人人习之,亦人人喜听之,以至刊布成帙,举世传诵,沁人肺腑。”
换言之,无锡景这类的小曲就好像是这个时代的流行歌曲,传到后世,改头换面,便成了《探清水河》。
杨波听十二娘唱着歌,心下不由一动。
问乡楼很快便落成了,上面两层是问乡棋社,一楼是译书馆和书画廊,琴棋书画,就差一个‘琴’了。
此处的‘琴’,自然是指音律或者音乐。
时调在民间广为传唱,已经具备了后世流行音乐的某些特质,只需有心人稍稍推波助澜,说不得还能赚银子。
十二娘既然能唱出现代感十足的古风音乐,岂非最合适的人选?
‘这么说来,其实李丽贞和十二娘完全可以合作呀..’
‘把此时的民间音乐收集起来,谱成曲配上乐,让它们流行起来。’
沈家堡现在银子多,早先的那些流民如今都已温饱无虞,温饱问题解决了,便需要一点儿精神追求,音乐这种文化层面的东西,无疑是一种精神追求。
不然呢,古人曾经曰过,饱暖思淫欲,往那个方向追求,像个暴发户,甚至有点堕落,就不好了。
音乐乃是大雅之事,更重要的是,还能赚银子,从后世的经验来看,流行音乐无疑是个巨大的产业。
那啥,这叫经济搭台,文化唱戏?
不对,似乎是文化搭台,经济唱戏?
算了,不想了,反正就那个意思。
杨波越想越兴奋,眼底精光闪闪。
嗯,这真是个天才的想法呀,杨波禁不住在心里暗自得意。
吧嗒,吧嗒..
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