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第197章 底蕴（第4页）

杨逸和小楠各捧着一杯灵茶，慢悠悠的品着，身姿歪斜，半瘫半坐。他们在屋里憋了十五天，消耗太大，这会一放松，只觉内心空虚，连话都懒得讲。

白云山的茶园已经铺开了一部分，主要集中在后山。

节点的灵气属木、属土，极适于植物生长。茶农种下茶树，本想着明春采摘，谁成想在今冬就收获了一波。

一般而言，2-4月采摘的是春茶，等到5月，茶树的一个生长周期就基本结束。然后到6月，开始新的周期。6-7月采的称夏茶，8月的称暑茶，9-10月的称秋茶，11月以后就是冬茶。

他们喝的，正是冬茶。

“呼……”

杨逸将空杯放在石桌上，提起水壶沏了第二开，然后才抬眼，看了看对面。

对面是海葵和小糖，俩妹子紧闭双目，一言不发，好似神游太虚。而在她们跟前，齐整整的排着七枚玉简。

小楠用青玉石做了五枚，杨逸把那两枚玉简中的残存气息抹掉，也留作自用。他们刚好整理出七个分类，内容其实不多，但对末法时代来讲，已是相当宝贵。

自此，白云山一脉修行七篇：

第一篇，有《踵息法》：修炼的同时也在淬炼精气神，修行速度和积累深度当世第一，可到人仙—神仙—地仙境。

同册在列，另有《无间无界幻术》：将其拉入幻境，幻境中生，则人生；幻境中死，则人死。除非自己识破，或施术者撤除，绝不可脱离。

同册在列，亦有《分虚化影术》：可虚实互转，神踪诡谜，变幻无穷。

第二篇，有《大五雷咒法》：修习五雷，存想如龙，为道门第一杀威之术。速度缓慢，浩然天威，对阴魔凶灵等物天生克制，亦可到地仙境。

第三篇，有遁术三章：

布虚术：双足离地行走，踏风而行，适用远程奔袭，傲游四方。

小搬运术：将实物空间互转，不可作用于身，体积不能过大。

履水术：两枚玉简中的小道术，可在水面上如履平地。

第四篇，有基础术八章：

小封禁术：设空间禁制，可作用于物体和人身，防护抵御，屏蔽外界探测。

化息归物术：将信息录入玉简，神识调取，非先天不可察。

飞符传讯术：也是两枚玉简中的小道术，炼制飞符一道，可千里传讯。

神炼法：萨祖道印记载，可用来炼制法器。

剑术：小楠师门所传，为有形有象之剑，可做入门炼体之用。

四十八手：小楠师门所传，精妙绝伦，可做入门炼体之用。

驭蛇术：小楠师门所传，取凶鸟一截翅骨，制成骨笛，可驭万蛇。

鉴木术：识世间万木，唯一一个没有超能功效的凡术。

第五篇，有炼器三章：

清净尘：萨祖道印记载，乃是一柄拂尘，有驱邪镇魔之功。

火云针：杨逸所用。

雷云砂：小楠所用，取火洲黑砂炼制，非修雷法不可得。

至于海葵的长剑，和小楠的青叶刀，由于技术含量不高，更多看自身的实力发挥，所以并未列册。

第六篇，有丹方三章：

聚气丹：萨祖道印记载，可加快修炼速度，使用层次颇高，炼制困难。

炼形益神丹：《玄珠心境录》记载，岳真子自行炼制的一种外丹，有助强形身、增益神魂之效。

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