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第3473章 好一个圣人气象4（第1页）

直接上演拳头大才是道理了。~du_o′xi~a?o?s+h_uo·′~反正好处全要占尽，责任不担一点，嘴上满口道理，心里全是生意。除了翠影湖事件，萧怀瑾此类骚操作简直数不胜数。他一方面强调修行要靠自身努力，不能依赖外力和不正当手段获取资源。但他自已却接受了众多强者的帮助和馈赠，这些帮助让他在修行路上少走了很多弯路，获得了远超常人的资源和机遇。而对于其他一些没有背景和机缘的修行者，他却要求他们遵循严格的道德规范去获取资源。比如，看到一些野修们搜刮宝物的行为，夏鸥埃及认为他们如蝗虫过境、寸草不留。但他自已却曾把一个秘境的地砖都扒光搬回家练功。萧怀瑾不择手段杀和自已作对的人时，称则是为大局牺牲必要代价。但当对方用同样手段对付他时，他就痛斥对方不择手段、丧尽天良。萧怀瑾默许手下掠夺敌对势力资源，美其名曰以战养战，却在敌方掠夺平民时高呼天理不容。一个女性角色，因被反派胁迫做出妥协，萧怀瑾指责其意志不坚，水性杨花，怒其不争哀其不幸，但他自已为达目的与反派暂时合作时，称这是忍辱负重、曲线救国，攻心为上、谋略使然。萧怀瑾宣称要推翻暴政、还百姓公道，但掌权后对曾经的盟友卸磨杀驴，理由是：他们知道太多秘密，会威胁他新规矩的实施。萧怀瑾为了复活自已在意的人，以维护世界平衡为由收集稀有灵物，却导致依赖该灵物生存的族群灭绝，还觉得自已是牺牲小众保全大众。萧怀瑾对底层弱者展现怜悯，却对压迫弱者的强权势力妥协甚至攀附。比如他路见乞丐时施舍钱财，会感叹世道不公。但面对贪官污吏剥削百姓，却因对方背后有高层势力撑腰而选择暂时隐忍，待日后崛起再清算，拖拖拉拉，不断考虑利益得失，甚至利用贪官为自已办事，跪舔权势人物，与他满口的仁义道德严重不符。比如他收留被宗门迫害的弟子，痛斥宗门腐朽。但为进入顶级宗门修炼，主动向曾迫害过他人的长老示好，称这是大局为重，不能因小失大。萧怀瑾要求自已的伴侣对自已绝对忠诚，不允许伴侣与异性有合作往来，自已却处处留情，与多位女配暧昧纠缠，声称他们需要我的保护，我不能辜负她们的信任，以责任、无奈为借口合理化花心。当未婚妻因家族压力与他人联姻，他便怒斥其背叛感情。但主角为获取资源与其他势力联姻时，就称：这是为了我们的未来。萧怀瑾面对一些他认为是“恶”的小人物时，会坚持让他们为自已的行为付出代价。但在面对一些有背景或对自已有特殊意义的人时，他的态度会有所转变。比如一群普通孩子因为受到外界影响对他不友好，他会记在心里，用最严厉的手段报复。然而，当一群权贵子弟对他做了同样做了坏事，他却因为种种原因，没有对他们进行严厉的惩罚，只是稍作警告或让他们做出一些补偿，高高拿起轻轻放下。萧怀瑾整天喊着人与人之间要真诚相待，遵守承诺。但在某些情况下，他为了达到自已的目的或保护身边的人，会完全忘记这些原则。天天要一个公道，反而他萧怀瑾是最不公道的，。抬起碗吃饭，放下碗骂娘。凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。9-5+xiao，s-h-uo·￠c-o三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。y￠ex，i?a′k-e·?c!o而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？凭借着旧有体系最大受益者的地位推翻旧有体系，然后新建一个由自已主导的变种旧体系。说白了，他的大道理和规矩，是他的对付弱者的遮羞布。他奉行的是：道理约束他人，宽容留给自已。他的伟光正人设，全是通过牺牲他人塑造出来的。顾陌，“……”这个世界就这么低级，当圣人的标准都这么低吗？输出一些大道理，高高在上指点江山，一群大佬造势包装，就成圣人了？？这个主角简直浑身上下都是令人诟病的糟粕，顾陌打着手电筒找，都找不到什么闪光点的那种。不仅萧怀瑾，这本小说中吹捧萧怀瑾圣人气象的那堆人，跟他一个德行。那堆人多次提到人心向下，可人心并没有向下。作为统治者的大佬，他们不想着怎么把这世界统治好，反而只会在庙里大谈特谈高谈阔论所谓大道之争，所谓心怀天下，所谓人心乡下，高高在上感叹几句，然后企图通过把主角塑造成圣人，来教化世人。一点统治者的担当也没有。不知道主角出现他们是不是在玩泥巴。而且，为了所谓的教化，他们还把妖族放进来让其屠杀百姓，美其名曰关门打狗，结果自已被打的不要不要的。神爱世人，是因为神真的爱世人。可这些高高在上的圣人，院长，君子，贤人，以及各路心怀天下、天天人心向下的大佬们、山上人，连对山下生命最基本的悲悯和怜惜都没有。在他们的眼中，世间万物皆可作为交易的筹码。普通人的生命在他们看来，不过是微不足道的存在，可以被轻易地舍弃。三洲之地的芸芸众生，其生命在他们眼中宛如草芥，说丢弃就丢弃，毫无半点怜惜之意。两个庞大的王朝，仅仅因为要验证两个所谓的道理，便被毫不犹豫地废除。那曾经辉煌的宫殿、繁荣的街市、无数的百姓，都在一瞬间灰飞烟灭，仿佛从未存在过一般。而翠影湖，本是一片宁静祥和之地，却因为要成就所谓的圣人，几百条无辜的生命惨遭屠戮。鲜血染红了湖水，哀嚎声响彻云霄。但这一切对于那些始作俑者来说，不过是达成目的的小小代价罢了。无论是这场惨剧中的主角，还是那些直接参与其中的当事人，他们没有丝毫的愧疚和悲悯之情。他们在事后依然谈笑风生，神情自若，仿佛这一切都与他们毫无关系。他们高谈阔论，指点江山，对自已的所作所为毫不掩饰，甚至还会相视一笑，似乎对这血腥的一幕感到颇为满意。他们那轻松写意的语气，让人听了不禁心生杀意。如此冷漠、残忍之人，怎么就是众望所归的圣人？？

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