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第二八五章 李连贵（第2页）

杜守义在病床前日夜守护，一点点看着老李怎么离开人间。

一开始他怎么都想不明白，系统不是奖励一千片‘帮宝适’了吗？怎么老李还是倒下了？

答案在老李弥留之际揭晓了：他拿着这些尿不湿去一个宫里老伙计那里换了整整一箱碑帖。

他对大限之日早有预感，这是他为杜守义办得最后一件事。

星期天老李出殡，就埋在离熊明父母不远的地方。墓碑上刻着‘恩师李连贵之墓’，署名是熊明。在离开人世之前，老李终于用回了他的本名。

王桂花想着把老李留下的十几片尿片烧给他，被杜守义一把拦住了。

“老李不需要那个，他是条堂堂正正的汉子。”

他的话音刚落，阴霾的天空中忽然传来了隆隆雷声。

冬雷震震，盖棺定论。

......

星期天的深夜，杜守义独自坐在桌边，眼前是王桂花前两天交给他的那口箱子。

白天出殡的悲伤已经渐渐褪去，现在是该看看老李留下的东西了。它们已经不是单纯的碑帖，是老李耗尽最后的生命和尊严换来的，是人世间最珍贵的礼物：心。

看着看着，他的眼泪流了下来，帖上的那个‘悲’字，像把匕首般刺进了他的心里。

杜守义心有所感，他拿出了纸墨，挥笔写到：‘悲夫，天地为炉兮，造化为工。阴阳为炭兮，万物为铜...’...

杜守义第一篇正式书法作品《悲夫帖》，在今晚问世了。

《悲夫帖》抄录了贾谊《鵩鸟赋》的下半篇，全帖总共二百二十九字，悲恸之情跃于字里行间。

特别是贴首的那个‘悲’字。观之若久，让人不由得生出一种‘长太息以掩涕’的心情。

《悲夫贴》是杜守义作品中十分少见的，风格中带着很多米芾味道的东西，与他日后创作风格大相径庭。这被日后的书法研究者认为是杜守义十分早期的作品，是他转型期的标志。

对这个说法杜守义完全赞同。尽管日后看来《悲夫贴》还很‘稚嫩’，但他在各种场合不止一次承认，这是自己的第一幅可以称之为‘书法作品’的字，而且是最重要的作品之一。因为每每回首眺望，日后的诸多书道成就都是从此夜，从此帖开始的...

老李走后，王桂花的赡养问题就摆到了眼前。王桂花和老李只是幼年相识，老来搭伴过日子，真要提感情之类的很难讲。但当年老李从老家逃回京都时，王桂花对他是有容留活命之恩的

熊明知道老李的心思，他在病床前郑重承诺：师父走后他来给师娘养老送终，就像对自己亲娘一样。

杜守义当时看到一旁的娄小娥脸色一白，不过那时的情形已经顾不上她了。

老李病重，守夜和出殡，‘顽主’王远都来参加了。王桂花孤苦伶仃，李吉祥身份可疑，没认识杜守义前这两人没少受亲戚的气，这里面说不定就有王远一份。

不过他里外分得很清楚。一直没干检举老李这样的下作事，这两年对王桂花一家更是看护有加，所以这种事就既往不究了。

守夜的时候杜守义给熊明讲了个发笔小财的机会，让他找机会筹划一下，告诉王远，算是回报一下他这两年照顾老李的人情了。

六+四年四月会推出第三套人民币，而第二套既黑十版的人民币会在一个月后迅速退出流通领域。

那么问题来了，远郊农民手里的钱怎么办？搭车去银行换吗？车票不要钱？没来得及兑换的钱怎么办？杜守义和熊明聊得就是这个。

赚这钱有两个阶段，前期是以折扣从农民们手里换钱，赚个车马费。

因为时间有限，这么做需要不小的预备资金，更需要大量人手。要派人走村串户，或者干脆拿个小板凳去村口坐着，就像中秋节收月饼票一样。

不过这是否涉及到‘干扰金融秩序’、‘投机倒把’就不知道了，真要是认真起来罪过不会小，干不干还在两可之间。

杜守义的着眼点在后期。过了五月兑换截止期后，第二套人民币就是废纸了，那些残留在民间的数量应该还不少。到那时候杜守义会以最多两折的价格收购这些‘废币’。你王远多少钱收上来我不管，反正一块钱我最多只给一两毛。

杜守义收了这钱也不亏，等钱币收藏热兴起后，他找个人坐庄炒就行了，赚多赚少的问题。

让两人没想到的是，当晚随便闲聊，日后竟扯出了一张遍布京津冀城市乡村的收购网，收购物品也从废币转向了古玩。

而王远慢慢‘改邪归邪’，日后竟成了个大文物贩子，还在琉璃厂开起了古玩店。

在他打了一次眼，输掉裤衩之后，杜守义把‘珍藏’多年的第二套人民币交给了他。王远摇身一变，一个超级炒家就此诞生。当然，这都是后话了。

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