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第613章
杨萧见姜玉楼没有答应,心急如焚地不知如何是好。
她知道姜玉楼是不满意稿酬。
这样一部在美利坚热销的小说,作家拿多少都不为过。如果可以,杨萧也愿意按照版税给付稿酬。
可是,不行。因为有政策,有法律,目前国内作家能拿到的稿酬和国外比差距确实大。
最重要的是,杂志社并不是她的。
“姜老师,帮帮我们《科幻世界》,救救科幻文学吧!”
杨萧声音沙哑,如泣如诉,任谁听了都会忍不住心生同情。
姜玉楼惊讶的看向杨萧,“杨主编,我一个作家,哪里担的起拯救科幻文学的重任。而且,科幻文学有那么多拥护者,又为什么会需要拯救?”
杨萧欲言又止,但最终还是说出了让姜玉楼震惊的缘由,“科幻文学的麻烦,还要从1979年说起。那一年,开始了科幻文学姓“科”还是姓“文”的争议。”
“1979年,《大陆青年报》刊登《科学性是思想性的本源》,批评叶永烈的小说是“伪科学”,会毒害青少年。并认为限定给少儿看的科幻小说不适合写爱情、犯罪、社会反思的,否则就是低级趣味。于是双方开始论战。科普派坚持科幻文学应该承担传播科学知识的任务,当时的社会的主流态度也是这么认为的。”
“这不是很明了的事情吗,有什么可争论的?科幻文学也是文学,说到底就是小说的一种题材,并不肩负向民众科普的义务。”姜玉楼皱眉道:
杨萧叹气道:“谁说不是呢,但是事情远没有这么简单。1979年底,英国科幻小说作家布里安·阿尔迪斯到访我国,参与交流的部分国内科普作家,曾满怀期待地询问阿尔迪斯:‘英国科幻小说怎样教育青少年掌握科学知识?’”
姜玉楼拍了下额头,这种想法简直幼稚的可笑,也就是他不在场,否则他肯定恨不得找个洞钻进去。
杨萧似笑非笑道:“结果姜老师肯定知道的,阿尔迪斯否认科幻小说负有科普义务,让这些科普作家极为惊愕。阿尔迪斯认为:‘科学小说是一种文艺形式,其立足点仍然是现实社会,反映社会现实中的矛盾和问题。科学小说的目的并不是要传播科学知识或预见未来,但它关于未来的想象和描写,可以启发人们、活跃思想。’对于这一结果,科普界虽然惊愕,但阿尔迪斯的观点,却深得科幻界的拥护。”
可不是嘛,明明都改开了,为什么还有人想要扼杀思想呢?
身为作家的姜玉楼愤慨道:“提这种问题的人太可笑了,也很有代表性,这恰恰说明了国内某些人还根本不了解什么是科幻小说。科幻小说不具有传播科学知识的任务,一如历史小说不是宣讲历史知识的教科书,武侠小说不是传播武功的秘籍,战争小说也不讲授作战的军事常识一样。假如反过来说,科学小说必须传播科学知识,那么爱情小说岂不要教人恋爱方法,成了‘爱情大全’了吗?”
想想,姜玉楼在愤慨的同时又觉得可笑。
他也在思考,为什么会发生这种荒诞的事情。
是科幻文学的根错了,还是有人不想科幻文学茁壮成长呢?
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