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火影中的三界1（第3页）

简述一下灵魂和本体的关系：

大蛇丸的双手，被三代尸鬼封印在死神的结界当中，哪怕经过转生、经过咒印复活，大蛇丸的初始灵魂永远是残缺双手的，无法使用秽土转生。

而佐鸣斑的本体肢体残废，包括团藏的麒麟臂、带土的半边身体，他们的灵魂是完整的。说白了就是：完整的灵魂对应残缺的本体，缺少的部分肢体就不能发挥作用，除非换上新的肢体作为灵魂的容器。

同样，作为秽土转生灵魂的容器，并不是真的肉体，仍属于“术”的范畴。因此被阴阳遁delete掉的部分，相当于部分解除秽土转生术。

也就是说，水门的胳膊已经先一步返回净土了。

这也算是秽土转生术的劣势——如果秽土斑受到了阴阳遁的攻击，哪怕轮回天生再复活也是个真·残疾。秽土身相较于真正的肉体来说，肉体残缺以后仍可以继续制造查克拉来使“肢体残缺部分的灵魂”正常维持，秽土身一旦被阴阳遁delete，对应部分的灵魂是无法受到约束的，因为残余的秽土身会形成一个闭合，继续维持秽土转生这个术的效果——不死不灭无限蓝。

秽土转生，全称“通灵术秽土转生”，秽土转生的日文为“えどてんせい”，其中“えど”意为“秽土”，也可以称为“现世”【嗯，现世即秽土，和死者的净土相对】，

秽土转生可以说是对火影忍者世界格局（不管是对漫画创作还是对漫画中的世界）影响最大的一个术，

一方面秽土转生的使用使得原先在漫画中露过脸的或者没露过脸的都出现了，有着推动剧情发展的作用，

另一方面在第四次忍界大战的滥用使得主剧情被拖延，为应对秽土转生使得主角团等人实力因“敌越强，我越强”而被明显抬高，为后期战力出现问题埋下祸根。

在跨越这些漫画篇幅的同时，关于秽土转生的设定也在不停的完善，直至最终结局。

这大概也是设定被打补丁最多的术。

设定变更：

秽土转生首次出现于漫画117话，面对三代的手里剑影分身术，大蛇丸用出了通灵术秽土转生

在漫画中，此处只出现了两个棺材，在三代视角里是“他自己拦住了第三个棺材的出现”

在TV第69集中，则被擅自直接添加上了第三个棺材的出现，这个标着“四”的棺材在在伸出一半后又缩回去了。

关于这点可谓是争论不断，有把这认为是第四代火影的，有把这说是第四代风影的。

并且在这个时候，秽土转生的发明者还是未知的，只能从二代火影当时的话语中得出大蛇丸并非发明者的结论。

在漫画520话，这个术的发明者才正式说明为第二代火影——由第二代火影所创、大蛇丸完成。

也就是在这一话，设定补充，说明了大蛇丸试图召唤的是第四代火影，但是因为第四代火影的灵魂已经被封印（被死神拿走）而失败，这也解释了漫画中为什么第三个棺材完全没出现的状况，打了TV原创的脸。

也就是说在设定补充的情况下，三代火影“认为自己挡住了第三个棺材”的想法是错误的，第三个棺材没有出现单纯是因为大蛇丸召唤失败而已。

并且在后续的漫画表现中，明确指出了药师兜版本的秽土转生要比二代火影版本的秽土转生要强。

发明者千手扉间明确指出，新版本的秽土转生精度比上次提升了不少，被秽土的几人实力也比上次更接近原先实力。

言外之意是，在对战三代火影时的初代与二代并非真实实力。

当然建立在原先的故事架构上的话，也完全可以理解为身为“忍者之神”的三代凭借自身力量阻止了第三个棺材的出现，并牺牲自己将同为火影的柱间扉间封印，外加大蛇丸的双手，可谓老当益壮。

后期设定补全是为了填补漫画世界观和战力上升的空白。

至此，秽土转生的设定也补充完全。

顺便再这里吐槽一下扉间，一个当初拿来当自走炸弹的招结果被最后用在了自己身上，也算是“天道好轮回”。

原理及效果：

秽土转生的术式

秽土转生的原理即借由死者遗留的遗传物质，与死者签下契约（死者处于不知情状态），继而通灵召唤死者的灵魂将其依附在另一活人祭品（火影F4的例子证明白绝也可以）之上，再由尘土覆盖使之还原本来样貌，是谓秽土转生。

也因为这个术需要作为祭品的活人牺牲生命，所以也被列入“禁术”之列。

到这一步，秽土转生的“转生”步骤已经完成，而后，秽土转生还有下一个步骤“控制”，与“己生转生”，“轮回天生”这样被复活者恢复自由身的转生忍术不同，秽土转生的目的是“操纵死者”，

所以在漫画中，秽土转生的“普遍步骤”还有一个“放入符咒”，

（本章完）

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