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第494章（第2页）

第174章

勒鲁瓦主教判若两人的古怪行为，在收税员看来?是灵魂出窍的诡异事件。

莫伦与麦考夫对此不敢苟同，都认为勒鲁瓦的精神状态一度堪忧。

又多加打听，但没?有第二个人撞见过主教的异常状态，那?夜怪状仿佛只是收税员喝醉后的幻觉。

两人问不出更多线索，离开酒吧时已经过了午夜一点。

这个时间点饶是巴黎的市中心也安静了下?来?。路上难再看到车马行人，绝大多数人已经沉沉睡去了。

「勒鲁瓦主教的异状发生在零点时分。」

麦考夫说，「这件事证明我们之前的推论?九成正确，他与嵌合体存在某种关联，那?种小概率异常事件让他背负了巨大精神压力。」

莫伦：「精神压力容易让人出现失眠问题。捕梦社D先生一派的常规业务中，有一项是治疗人的睡眠困境。」

勒鲁瓦会找谁治疗？

从他的行为习惯来?看，他不信任巴黎人。即便是好友吕蒂，也是常年生活在里昂。

在荆棘冠失窃时，他更是特意去伦敦寻求外力帮助。

那?么在应对失眠等问题时，他也可能舍近求远，更信赖远在纽约的捕梦社。

麦考夫：「寻求捕梦社帮助，是勒鲁瓦获得加勒比海祭祀用具呕吐棒的开始，问题是相关困境是否已经得到解决？他与税收员的对话表明，他很可能不知道?身体里藏着另一个人，这也算治好了？」

这个问题的答案很重要。

巴黎圣母院主教是唯一有荆棘冠保险柜钥匙的人，如果他的身体里存在第二人格，第二人格就是盗走?圣物的重大嫌疑人。

莫伦：「勒鲁瓦今年五十多岁了，近亲早就去世。除了他自己，只剩他的治疗师了解他究竟在忧惧什?么。」

话是这样说，仍能做一二推测。

「我怀疑勒鲁瓦认为身体有异常情况的那?个人就是他自己。他手肘上的烫伤疤痕，说不准本来?是一个胎记。」

莫伦曾经读过一些人类嵌合体的病例。

部分嵌合体与普通人无?异，需要进?行DNA检测才能被发现。

还有一些人有直观的临床表现，比如体内出现两种血型丶两只眼睛颜色各异丶长了一张阴阳脸或是身上有诡异的胎记。

莫伦给?出大胆猜测，「假设在勒鲁瓦母亲怀孕时，她曾被告知怀了双胎，但分娩时只产下?鲍勃勒鲁瓦，没?见到另一个孩子的踪影。勒鲁瓦后来?听父母提起这件事，而他出生时手肘有着形状怪异的胎记，埋下?了令他不安的种子。」

有胎记不等于是嵌合体。

另外，以如今的医疗技术，没?有B超等检测手段，极难精准判断母体中孩子的情况。

假设某位医生诊断勒鲁瓦母亲怀了双胎，也不一定是发生了双胞胎消失综合症，更大概率是医生依照经验判断后的误诊。

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