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第一百六十六章 三韩论（第2页）

李承晚抵达美国东部之后自然是去拜望了自己的恩师威尔逊，从他口中知道了袁燕倏写下的好文章，又从报章杂志上知晓了这个中国人风头很足。

他既是为了老师报仇，还有点不服气的心思，于是就在各种报纸，主要是民主党立场的报纸上发文批评袁燕倏。

可惜袁大师早就见识过后世网络水军的套路，根本一点回应都没有。

其实当时有很多人，特别是民主党的铁杆在报纸上批评这个中国人。他可没有心思更没有时间一个一个怼回去。

他真要怼也至少要怼丘吉尔那种级别的，区区大韩民国临时政府的大统领值得他专门写文章来论战吗？

别说写文章，就是李大统领送上门来给他打脸，他都嫌手疼。

真是的，我们的袁大师现在和哈丁、柯立芝、胡佛、罗斯福、艾森豪威尔、肯尼迪他爹都谈笑风生。

比起这些美利坚的BigDad们，李承晚这种美国人的GoodDog算个屁啊。

再者说，棒子国在他的宏大计划里面一丁点地位都没有，他甚至还想着让朝鲜半岛回归历史正常状态呢。

他所谓的历史正常状态当然不是汉四郡。二十世纪的历史证明，这件事情难度很高。

袁大师想要恢复的历史传统自然就是——三韩并立！

这并非不可能的，只要日后的东方某大国别那么“英特纳雄纳尔”，而是更加帝国主义一点。

他如果能让美苏两大国流足够多的血，流到他们无法全力干涉朝鲜局势，说不定就能在半岛上面再搞出一个国家出来。

到时候中美苏各扶植一家，来一场三国杀岂不是美滋滋。

实际上最为关键因素是，袁鸿渐同学十分讨厌棒子，南北两根棒子都很讨厌。

虽然对赛里斯人来说有点政治不正确，但是说心里话比起棒子，他还是比较喜欢和鬼子打交道。

其实这不是他一个人的观点，而是很多九零后的观点。

这也印证了中国网络民族主义的嬗变，真要说起来那真的是好大一篇文章。

简单地说，七零后八零后那批“愤青”和“皇汉”成了大叔的时候，他们赫然发现当年把他们压得喘不过气来的“中日夏令营”里面负重20公斤行军100公里的日本小朋友居然、居然、居然成了““让人民为它去死的国家，就让它灭亡好了。”的平成废宅。

这就像令狐冲仗剑杀上黑木崖，看到东方不败成了贤妻良母一样让人错愕也让人失落。

他们原本时刻准备着的第二次中日战争瞬间变得十分可笑，不过大东亚共荣圈这个概念却变得不是那么难以接受了。

而等到九零后小粉红正式登场之际，他们一点都不觉得三次元的鬼子有什么可怕。

反倒是棒子，北边是忘恩负义的穷鬼白眼狼，南边是历史发明家扎堆的宇宙大国。和这两根又臭又硬的棒子比起来，全心全意投入二次元的小鬼子还挺可爱的。

所以说，一切历史都是当代史啊。

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