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话说大历十四年(779年)五月,唐代宗李豫病逝于长安宫中。太子李适即位,时年三十八岁,即唐德宗。
唐德宗即位,黜陟一新,尊郭子仪为尚父,加职太尉,兼中书令,封朱泚为遂宁王,兼同平章事。两人位兼将相,实皆不预朝政。
独常衮居政事堂,每遇奏请,往往代二人署名,中书舍人崔佑甫,与常衮屡有争言,从前在大历十三年(778年)六月,陇右节度使朱泚将部下赵贵家中“猫鼠同乳”的现象作为祥瑞进献朝廷。宰相常衮率百官祝贺,认为是吉兆;而中书舍人崔佑甫在《猫鼠议》中反对,驳道:“物反常为妖,猫本捕鼠,与鼠同乳,确是反常,应目为妖,何得称贺?”
他所言乃是认为猫失其职,如同官吏不惩奸、边将不御敌,是失职的表现,不应庆贺。
常衮引为惭愤,有排挤崔佑甫之意。及唐德宗嗣统,会议丧服,崔佑甫谓宜遵遗诏,臣民三日释服。常衮以为民可三日,群臣应服二十七日乃除。
两下争论多时,常衮遂上奏弹劾崔佑甫率情变礼,请朝廷加以贬斥,署名连及郭子义、朱泚二人。
唐德宗乃罢黜崔佑甫为河南少尹。既而郭子仪与朱泚,上表奏称崔佑甫无罪,唐德宗怪他们自相矛盾,为此召问隐情。郭子仪和朱泚二人俱解释说前奏未曾列名,乃是常衮私下署他们二人名。
唐德宗李适因而怀疑常衮经常为人欺罔,于是贬他为潮州刺史,便令崔佑甫代相,格外专任,真个是言听计从,视作良弼。
就在任命崔佑甫为相的两天后,唐德宗李适诏告天下,停止诸州府、新罗、渤海岁贡鹰鹞。又隔一天,唐德宗李适又诏山南枇杷、江南柑橘每年只许进贡一次以供享宗庙,其余的进贡一律停止。几天后,唐德宗李连续颁布诏书,宣布废止南方一些地方每年向宫中进贡奴婢和春酒、铜镜、麝香等;禁令天下不得进贡珍禽异兽,甚至规定银器不得加金饰。为了显示自己的决心,他又下令将文单(今老挝)所献的三十二头舞象,放养到荆山之阳;对那些专门供应皇帝狩猎的五坊鹰犬更是统统放出。同时,还裁撤了梨园使及伶官之冗食者三百人,需要保留者均归属到太常寺。为了显示皇恩浩荡,他诏令放出宫女百余人。在生日时,又拒绝各地的进献,并将藩镇李正己、田悦所献的三万匹缣全归度支,以代租赋。唐德宗李适的作为,的确显示出新君登基以后的新气象。
诏敕颁布到淄青,军士都投戈顾语道:“明天子出了,我辈尚敢自大吗?”
李正己兼辖淄青,也不由不畏惧起来,愿献钱三十万缗。
唐德宗李适因辞受两难,颇费踌躇,特与崔佑甫商议处置方法。
崔佑甫奏请派遣使者宣慰淄青将士,就把这三十万钱,作为军士们的赏赐。此计固佳,但中知者即能计及,而唐德宗尚未能想到,其才可知。
唐德宗满口称善,即令照行。果然李正己接诏,格外愧服。至唐德宗生日,四方贡献,一概却还,李正己复献缣三万匹,田悦也照李正己办法,缣数从同。
唐德宗将其归入度支,充作租赋,凡度支出纳事宜,命吏部尚书刘晏兼辖,且授刘晏为左仆射。
刘晏本与户部侍郎韩滉,分掌全国财赋,韩滉为人太苛刻,为当时舆论所不容,唐德宗乃迁徙韩滉为晋州刺史,专任刘晏司度支事。
刘晏幼年才华横溢,号称神童,名噪京师,《三字经》有“唐刘晏,方七岁。举神童,作正字”之语。刘晏历任吏部尚书、同中书门下平章事、度支使、铸钱使和盐铁使等官职,封彭城县开国伯。刘晏实施了改革榷盐法、改革漕运和改革常平法等一系列的财政改革措施,为安史之乱后的唐朝经济发展作出了重要的贡献。宝应元年(762年)六月二十七,唐代宗李豫任命通州刺史刘晏为户部侍郎兼京兆尹,担任度支使、转运使、盐铁使、铸钱使等职。
刘宴历任转运盐铁租庸等使,上不妨国,下不病民,尝谓理财以养民为先,户口滋多,赋税自广,所以诸道各置知院官,每历旬日,必令详报雨雪丰歉各状,丰即贵籴,歉乃贱粜。或将贮谷易货,供给官用。如遇大歉,不待州县申请,即奏请蠲租赈饥,由是户口蕃息,庚癸无呼。
刘晏又在他主管的食海盐区,对第五琦推行的榷盐法作改革。他既坚持了原先的官营原则,又在官营与私商、盐户的关系方面作了调整。为了保障销售官盐的私商获利,从而确保官盐赢利,刘晏奏罢诸道对商人盐舟过境及使用堰埭的加征税,又于诸道设置十三巡院,加强缉查私盐。这里刘晏用“官商分利”的禁榷制度取代了“官方专利”的禁榷制度,较好地适应了民间商业发展的趋势,因而“官商分利”的基本原则一直为后代封建政府的禁榷制度所沿承。就当时的财政收益来说,“官商分利”的销售原则,调动了私商贩盐的积极性,适应盐的销售细碎化的现实特点,官营盐业的赚利倍增。
与此同时,刘晏故意提高造船价格,留有羡余,避免因官吏贪污挪用公款而造成资金短缺,设法保证官造漕船的质量。刘晏雇佣水手,又在黄河沿岸六百里屯驻军队,防止漕粮被劫,从而完善了督航与护航的设施。刘晏改革漕运收到奇效。究其有异于前任的特色,在于他在漕运的各个环节均贯串了国营的原则。
唐朝自安史之乱起,连岁用兵,饷糈浩繁,人民耗敝,亏得朝廷用了刘晏,得以酌盈剂虚,不虑困乏。刘晏又自奉节俭,室无媵婢,平居办事甚勤,遇有大小案牍,立即裁决,绝不稽留,后世推为治事能臣,理财妙手。名不虚传。
刘晏的安排细致到如下所述,各道的巡院都招募快骑。每隔不远的距离就设置驿站,各地物价高低和其他情报,即使在很远的地方,没几天刘晏就能知道,这样就能够调节物价高低,让全国物价没有大起大落而保持平稳,他自称能如同看见在全国流动的钱。每次上朝,骑在马上都用鞭子计算财政的情况。天一亮就开始办公,到半夜才休息。即使休假也不会休息。公事不论紧急与否,刘晏都是当天处理完。
刘晏所住的修行里十分朴素简陋,伙食俭朴,家中没有小妾和婢女。由于刘晏任要职时间长了,朝廷中如日中天的宰相和其他高官显职多是刘晏的门生。长江、淮河一带的茶叶、柑橘、奇异的珍宝、美味的食物等,刘晏总想着抢先于当地进贡到京城,导致即便当地截断交通,禁止在当地进贡前运出,刘晏总能抢在各地进贡到京城之前出高价买到。因此妒忌怨恨的人就更多了。刘晏对各地有名人士没有不赠送答谢的,其中敢说话的人,刘晏都用好处打点,使他们不会说关于刘晏坏话。因此议论者大多数落刘晏是在耍弄权术保持地位。大历年间沿用旧政,国家军队行政开支都靠刘晏,不曾检点节制。
崔佑甫又荐引杨炎为相,杨炎心胸狭隘,崔佑甫曾经推荐杨炎与自己同任宰相,杨炎却在专权后对崔佑甫的举措多加破坏;道州录事参军王沼曾对杨炎施加小恩,杨炎便对王沼大加荐举,将王沼提拔为监察御史。
杨炎对元载感恩戴德,尤其敌视那些曾经参与处置元载一案、进而使自己也受到牵连被贬道州的人。
早先,左仆射刘晏任吏部尚书时,杨炎担任侍郎,二人已有不和。后来在元载之案,主要由刘晏审理,元载被杀,作为其余党,杨炎也受到连累被贬,因此他对刘晏深加怨恨。
及杨炎入任同平章事,挟嫌怀恨,日思报复,他见刘晏以理财得宠,遂就财政方面上想出两大计划,想在此方面显示能力,压刘宴一头,企图入
试唐德宗,令刘宴失了皇帝信任,然后步步为营,除掉此人。
第一招是请将天下财帛,悉贮左藏库,这事本是唐朝旧例,唐中央财赋,本储存在太府寺所属的左藏库。由太府每年四季报告,尚书省的比部进行审核。
安史之乱后,唐肃宗初年,第五琦担任度支使、盐铁使,京城中豪绅很多,索取赏赐不加节制,第五琦无法制止。他就上奏朝廷,请将左藏所贮全部贮藏归大盈内库,由宦官来掌管,皇帝也认为如此取用方便。遂将租赋移贮宫廷的大盈内库,由宦官掌管。宦官中饱私囊,账目混乱,不可究诸,同时又将公赋变作皇帝的私财,
弊端百出。
杨炎拜相后,首先提出国家租赋不能变成皇帝私产,建议把大盈内库财赋仍拨归有关部门管理。德宗采纳了他的建议,重新设置左藏库,只是从中选择部分精致之物入藏大盈库。这样,就恢复了安史之乱前国家公赋与皇帝私藏分管的制度,维护了国家公赋收支独立的原则。不但中外视作嘉谟,就是唐德宗亦叹为至计。
第二招是请创行两税法,唐初国赋,分租庸调三项,有田乃有租,有身乃有庸,有户乃有调。玄宗末年,版籍浸坏,诸多失实。
杨炎请量出制入,酌定赋额,户无主客,以现居为簿,人无丁中,十六为中,十二为丁。以贫富为差,行商税三十之一,居民照章纳税,两次分收,夏不得过六月,秋不得过十一月,所有租庸杂徭,悉数裁并,但就上年垦田成数,均亩收税,于是民皆土着,确实不虚,这便叫作两税法。两税之法,利弊参半,陆宣公尝痛论之,但后世尝奉为成制,无非以简易可行耳。
唐德宗依次施行,第一法是叱嗟可办,就在大历十四年冬季移交,第二法须劳费手续,特在唐德宗纪元建中,郑重颁诏,且预戒官吏,不得逾额妄索,多取一钱,便是枉法,民间颇称便利,情愿遵行。
杨炎既得主心,遂复进一步用计,上言:“尚书省为国政大本,任职宜专,不应兼及诸使。”
建中元年正月二十八日(780年3月9日),在杨炎的建议下,唐德宗李适罢免了刘晏的转运、租庸、青苗、盐铁等使,声称是把权力收归尚书省。
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