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第一卷 寻觅千年 第五十三章 兰台之宫(第1页)

屈易本想让屈原在家休整一天,等休沐结束,再让他陪同见驾,想着第一天上任,应该先去早朝听政,届时学宫的一些大儒各派代表都会在,也好让屈原快速熟悉兰台的人。

商议之后还是决定一同起参加早朝议政。屈原刚好趁今日好好整理自己在昭家看的书,还有昭月辛苦摘录的笔记。

屈原怀里抱着从昭府带回来的竹简。穿过连廊,推开书房,将一抱竹简放在书桌上,翻开这些竹简,欣赏着竹简上清秀的字迹,还记得碧霞初到屈府还写着她家乡的字体,后来总是说她要入乡随俗,所以也学会了楚国的文字,看着竹简上碧霞的字越写越好,完全看不出她是初学者。

欣赏了好一会儿,屈原才开始认真解读上面的内容,碧霞总有异于常人的想法,竹简上勾勒着线条连接一各词又一个词,整个竹简记录的话语成了一张网,简单明了,让屈原很快就激起整本书的内容,不觉间他脸上洋溢着笑意,不一会看完了所有的内容。

整理好竹简后屈原将这些竹简放在书架上另置一层,不小心碰掉了下层的一卷诗集,这是碧霞当日在纪山所做《游山中》,于是又将《青山行》,《少司命》,《大司命》还有自己回家路上所做《民之多艰》全部摘录默写在《山鬼》的后面并且修改完善了下这几篇的内容后重新将这卷《诗集》摆放好。

听父亲的意思明日会带自己先行入宫拜见完王上。之后,在随那些大儒,那些各家各派在楚国的代表去兰台宫。

对兰台宫屈原自是有所耳闻,并且每次都只能站在兰台宫外的莫愁湖远远地看一眼兰台。

相传,郢中三台最早都是先民们为了抵御汉江的洪水而筑起的高台,兰台可追溯至舜在此种植兰花,由此得名。

后来的兰台成了楚王行宫。室内亭阁错落,古木参天,满山兰惠芬芳,故名兰台宫。

再到后来自己跟着父亲要去兰台,后来却被父亲丢在兰台宫外等候父亲议事结束之后再来接来他。

来到兰台宫,首先看到的是莫愁湖,看到这里的湖光山色,将烦恼忧愁投向莫愁湖,这样忧愁就会随之消除。万花阵,是楚王与后宫嫔妃们游戏的地方。它是一个迷宫,是当时楚国宫廷贵族所玩的一种游戏。中间有一个亭,名叫“鸳鸯亭“。

在湖边可以看到湖岸坐落一座宫殿,这里正值夏季凉风习习,是楚王夏季避暑的首选之地里面青纱垂地,王座金碧辉煌,显示出了王权的威严。王座后的屏风,是全手工雕刻配以先帝的图腾是王权的象征。楚国以凤为图腾。

古代楚人将崇拜溶于联想,把世界上许多凡鸟:鹤、雉、鹰、雕的美好特征糅合成“凤“,他们用“凤“抒发自己渴望民族腾飞的情怀,希望实现战胜诸国、统一霸业的目的。

这座与齐国稷下学馆并称的兰台之宫像一位老人,虽历经岁月的打磨,沧桑的痕迹已然,当你一眼望去,古朴,典雅犹存,让人仍能感受到那份中国传统文化的气息。

夏天在绿树的掩隐下的书院是那么的美丽,房顶上瓦缝里已长出小草,及墙壁斑驳展示出她的古老。朝西的大门左右两边分别镶嵌着醒目的石碑,撰写的兰台宫,从中可以窥见一斑。

走入外院内,前后古老的房子为砖木结构,中间是树木,显得是那么幽静和空灵。这真是读书求学的好去处。怪不得楚王的几个公子在兰台,还有楚国招揽的学识渊博的老夫子也都安排在这里,为王子贵族少爷教学。

走在屋檐下的走廊上,还有几只小鸟在树丛中飞来飞去,让人又好似进入了老宅子的后花园,偶尔还能听见几声鸟鸣。

可惜在里面逛了没一会就,让人给赶出来了,因为他们不认识自己,自己也没有通行证。

经过那次之后屈原对兰台宫的向往之情越来越强烈。他也从父亲那里知道了兰台为什么那么森严。

兰台具有为楚国培养人才,传播文化知识的性质,其在整个楚国教育的影响也是巨大的。

楚国兰台虽不及齐国的稷下学官,却也是广纳天下贤士,若能为寒门子弟敞开大门,是不是能更广泛的为朝廷招揽人才,

而在那个时代学宫兼具有后世大学的基本要素,是以教育功能为主体,兼具学术研讨争鸣及为现实政治服务功能的高等教育大学堂。

最浩大的稷下学宫绝不是历史上官学的复归,而是在传承中创新,在变革中重生:使官、私学结合,让官学走出官府,成为社会之大学;

在学供的交流、发展,创新、突破,哲学大师的不断成长和涌现,使其真正具有了后世所说的“所谓大学者,非谓有大楼也,有大师之谓也”的本质属性。

学宫在继承、发展了孔子私学的本质属性和诸多优势的同时,对私学的创新、超越展现在:变一人之教为大师云集的众人之教;变一家之学为百家之学的传承与争鸣;变传授历史知识为主为研究现实、面向未来为主;由个体私学向私学教育联合体性质的实体发展。并以国办官学的形式,积极主动地影响和导引了战国私学的发展方向。

学宫更是是君主咨询问政及稷下学者议论国事的场所。齐国执政者不惜财力物力创办稷下学宫,实行各种优惠政策,招揽天下有识之士,其根本目的就是利用天下贤士的谋略智慧,为其完成富国强兵、争雄天下的政治目标。因为他们懂得“人君之欲平治天下而垂荣名者,必尊贤而下士……致远道者托于乘,欲霸王者托于贤。

齐王向稷下学者咨询国事、天下事,使得稷下学者发挥了智囊团的作用,稷下学宫也因此成为一个政治咨询中心。他又以“微言”说齐相邹忌,敦促其变法革新。齐宣王与孟子曾多次讨论政事,探求统一天下的途径。

(五蠹六虱,严于秦令;唯齐、楚两国,颇有文学。齐开庄衢之第,楚广兰台之宫,孟轲宾馆,荀卿宰邑,故稷下扇其清风;兰陵郁其茂俗,邹子以谈天飞誉,驺奭以雕龙驰响,屈平联藻于日月,宋玉交彩于风云。。。。。。”)

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