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卫所制或许有这样那样的不足,但并不意味着没有改进的余地。
只要加以改进,其实卫所制还是相当不错的。
经过深思熟虑之后,朱由检把自己的想法告诉了天启皇帝。
“这些优待是什么呢?就是,卫所军籍兵丁所领军田每亩只纳1斗粮,兵丁平时不服差役以及各种徭役!”
终于,曹化淳丢出了陛下给他的杀手锏。
“换句话来说,就是1斗粮,不当差”
“什么1斗粮!不当差!”
众人无不是为之一惊,其实大明的卫所军户确实是不纳粮、不服徭役的。不过这也是只是名义上而已。
其实大明的军户,说白了类似于魏朝的屯田兵。
他们屯田所得的粮食超过一半要作为“军粮”上交,甚至许多地区剥削比例高达七成以上。
说白了就是国家农奴。
名义上,粮食是归国家所有、供作战的部队作为军粮使用。
但实质上则是被世袭军官所支配。
不仅如此,世袭武将更是大量夺取卫所屯田、奴役军户来进行耕种,军户又变成了武将们农奴,在这种情况下,军户被歧视和逃亡是理所当然的事情。
除了世袭军官以外,有什么人愿意甘心“献了终身献子孙”地充当奴才。
正因为知道其中的道道,他们才会觉得恢复卫所制,肯定会引起兵乱。
现在建奴对旅顺虎视眈眈,一旦出乱,后果不堪设想。
但是现在经过曹化淳这么一说,大家却只看到了好处。
不过与他人的惊讶不同,出身普通军户的竹无心目中却闪过一道喜色,这个看似简单的“1斗粮、不当差”对于普通的兵丁来的意味着什么。
“曹公公,要是这样的话,那弟兄们必定会欢喜的很,“1斗粮、不当差”就是秀才也不过如此啊!”
“哎呀,就是秀才也比不上啊,要知道也就只免粮两石,丁两人罢了,那顶得上这个,曹公公,是军户一家人都不用服徭役吗?”
“是啊,1斗粮、不当差,那要他们干什么?”
面对他们的询问,曹化淳笑道。
“当然是要他们服兵役了!这个1斗粮,不当差,是给当兵的福利,他们就不用服兵役,哪有资格享受呢?哪怕是结束了兵役,也需要抽出时间来进行训练。”
大明国初的,卫所军人“三分守城,七分屯田”,到了内地就是是“两分守城,八分屯田”。
可实际上不管是普通卫的屯八戍二还是屯卫的全民屯田,专职屯田生产的永远占大头。
屯田是官军的主业,是生存之本,久而久之最后军人大都变成了农夫。
朱由检当然不会犯历史上同样的错误,毕竟,他所需要的是一支战斗力强大的军队,而不是一伙农夫。
这点在另一个世界有许多成功的经验可以借鉴。
“嗯,这个训练怎么说呢?就是每隔几天操练一天,以百户所为单位,每年农闲时,以千户所为单位入营集训两个月。到了40岁就可以免除训练。平时只在当地训练,需要征召时,由陛下下令征发……”
其实说白了就是把卫所变成预备役,卫所制的坏处不少,可是好处更多。
最简单的来说卫所有个好处就是,实现无人区以及新征服区的最快实际占领,就像云南,唐朝叫南诏,宋朝叫大理,就是到了蒙元那会也是地方土司自治,为什么到了明朝变成了内地?
不还是因为沐家率领十几万军户以卫所制屯兵云南各地,如此几百年下来,云南才成为中国的一部分。
还有贵州等地的土司,怎么就同意改土归流,就跟结底还是因为卫所的存在。卫所就是蚕食新附地区最好的手段。假如永乐六年打下安南之后,调几十万军户安置红河流域,会怎么样?
交趾肯定就会成为中国不可分割的一部分了。
卫所的好处非常多,同样坏处也不少,至少对于在座的这些人来说,他们压根儿就看不到卫所有什么好的地方,毕竟,再好的制度如果缺乏监督,迟早会变臭。
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