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玄烨依旧捂着胸口,他没想到?,这个孙子不仅在书画界大杀特杀,连瓷器都没放过?,败家子真是?形容得恰到?好处!他要在瓷器上刻字就算了,大清的?瓷窑也能烧出很好的?瓷器,有些比宋瓷还好看,还难烧,为什么?他不肯烧一窑瓷器,然后慢慢刻呢?
玄烨都要怀疑,弘历这家伙是?故意来败家的?了。
【这件事,你就算是?问弘历的?亲爹和祖父,也会说他是?败家的?。说弘历是?文物刽子手?,也一点都不为过?。可是?弘历不觉得,作为皇帝的?他,身边的?人只会捧着他顺着他,根本不会劝谏。而他这么?做的?原因,出发点也不是?为了毁掉那些珍贵的?文物。在他心里,别说是?宋瓷汉陶,别说是?书圣王羲之的?真迹,就算是?秦始皇亲自刻的?竹简,被?他拿到?手?里,他欣赏的?也不会是?秦始皇在上面留下的?痕迹,和他雄才伟略的?治国方?针,而是?觉得:这东西有些价值,我留个名儿,刻上几句我的?原创诗,定能让这竹简伟大几分。他完全是?一种自我为中心的?状态,觉得世间万物都是?为他而生,围绕着他在转的?,能理解这种心态么??有点像男频大男主的?世界观,一切都尽在他的?掌握,一切与他发生联系的?事物,都是?那些事物的?荣幸。】
【所以,这种心态的?弘历,是?不会觉得自己在毁掉珍贵的?文物,不会觉得自己他就是?文化艺术届的?浩劫的?。当然,还有些文物,凭借着巧妙的?运气,躲过?了弘历的?魔爪。那就是?元代画家黄公望的?《富春山居图》。弘历在得到?这这副画以后,当然免不了要盖上好些章,然后在上面留下一些感想之类的?。后来人们发现,弘历得到?的?这幅,其实是?赝品,真迹根本没有落入过?弘历的?手?中。如今看看赝品与真品的?对比,赝品虽然是?假的?,但?也像美人脸上多了几块斑和麻子,一旁的?真品在这样的?衬托下,显得更加干净清爽且有韵味了,对欣赏者的?眼睛也友好太多。】
《富春山居图》是?长卷画,正如天幕说的?那样,那副赝品上不仅多了好些个印章,还有许多与画面一点都不协调的?字,果?然是?喜欢在长卷书画上做手?记。
几个帝王们看得都直翻白眼。
这一幅是?因为运气好,所以逃过?了弘历的?荼毒,可是?在这背后,有更多的?书画作品被?弘历给糟蹋了。
嬴政看着那长长的?卷轴,有些被?那十分富有美感的?山树等图景吸引住了。除了感受到?了画的?美,他还很想知道,这长长的?卷轴的?纸,是?如何做出来的?。
前头他看过?好几朝的?皇帝,批阅的?是?可以折叠的?纸奏折,现在这样一副长长的?画卷,令他更想要得到?这种可书写?的?东西了。那么?长一卷,除了作画,还能写?很多字吧?一卷就能写?上一整车的?竹简所承载的?字数?
李世民看着《富春山居图》,也赞道:“确实是?不错的?画作,可惜只能远观,不能近些看,想看看他的?笔触与墨韵。”
李治也捏着下巴道:“看来,后世各朝都涌现了不少才子能人,前头的?那副骑马像,这副山水画,都颇具美感和韵味。”
李世民笑了笑,又叹道:“这就是?生早了的?坏处。”想起《快雪时?晴帖》的?下场,李世民还是?觉得心痛,太可惜了。这些珍贵的?艺术品,就是?不能落入不会欣赏它们的?人手?中,否则就会受到?那样的?虐待。
赵匡胤在《富春山居图》出来的?时?候,已经开始默默欣赏了。
真迹给人的?感受,与赝品是?不太一样的?,会欣赏眼力好的?人,能欣赏到?书画作品中的?妙处。
赵德昭的?眼睛也睁得圆圆的?,书画发展虽一脉相承,但?能不同?时?候的?创作者,总有不同?的?风格,给人不同?的?感受。赵德昭感觉有点说不上来,这幅画是?什么?感受,但?是?就是?感觉画的?很不错。
对于《富春山居图》,玄烨当然也知道这副黄公望的?名作,听说弘历拿到?的?是?赝品,玄烨反而松了口气,第一次庆幸,皇帝拿到?的?是?赝品。回过?神来的?玄烨,忍不住苦笑,这想法真是?太吊诡了。
第171章好的不学尽学坏爱新觉罗·弘历(15)
天幕似乎很欣赏《富春山居图》的那份运气,所以配上了如迢迢流水的琴音,让画面缓缓扫过了这幅画的全局,让观赏者能细细观摩欣赏这副画作的细节和局部,感受到画中山水的意境与宁静。
只是,这画越好,让人看得越舒服越高兴,帝王们回过神来后,心里就更加怅然与难受。光是一个《富春山居图》,便已经如此美?妙,那些惨遭弘历毒手的书画文物,损失就大了去了。
好些帝王不仅心中骂了娘,还暗暗下?定了决心。
【先把弘历的性格放在一边,就说这份审美?,也是让人很诧异的。他好歹是接受了皇家最好的教育出来的,就算是艺术审美?水平不能多高,但也不至于落到这种?什么都往上面糊的地步吧?留白、意境、蕴意是中华传统审美?的最独树一帜的风格,他怎么就好像看不得画面有留白似的,一定要?塞满了才甘心呢?这么一塞,什么意境,什么韵味全都破坏得一干二净了。在这艺术审美?上,他爹胤禛,就不知道要?比他高出多少个度了。】
天幕画面中,出现?了康熙年、雍正年和乾隆年不同?时期,朝廷掌握的官窑中,烧出来的不同?风格的瓷器的对?比。这样一对?比,就显得弘历的审美?格外别?致,格外格格不入。
康熙代表的是大多数贵族和帝王的审美?取向?,雍正代表的是具有自己想法和个性的审美?风格,弘历则显得太?接地?气了。那花花绿绿的风格,那不同?工艺和画风的瓷器烧制成了一个,除了赞叹一声工匠们实在是了不起,对?弘历属实是夸不起来。
李世民?评价道:“这人显然是个不甘于和别?人一样的人,是个想显出自己与别?人不同?的人。”
李治看着那花花绿绿的花瓶之类的,也觉得如此,大唐如此热爱雍容华贵,繁复绮丽,也没搞出那么堆砌的东西来。
“天幕说他好大喜功,倒是没冤枉他。”李治道。
好大喜功可不止是不顾民?生,搞建宫殿开运河之类的大工程,而是一种?作?风,一种?为了追求自己心目中的极致和顶级,为了凸显自己个人的能力和与众不同?,所以消耗大量人力物力财力去做一件意义并不那么大的事,比如弘历烧的那个集大成的花瓶。
赵匡胤也看出了这一层,对?赵德芳和赵德昭道:“你们二人可不能学他的。”
赵德昭应下?,倒是赵德芳,十分不屑地?撇了撇嘴,道:“就这样子,谁乐意学他啊?我虽然不是什么听话的人,但分得清好坏的,父皇你放心好了。”
赵德昭无语地?捏了捏弟弟的脸,本想解释一下?,但是转念想想,看不懂才好,不懂坏在哪里,就不容易去学那种?作?风,于是赵德昭又把话咽了下?去。
朱元璋对?弘历那大红大紫的审美?,倒是没那么抵触,只是看到弘历做事的方式,十分不喜,对?朱棣道:“咱们朱家的孩子,万不可这样。”
相对?于弘历,朱家子孙们更是从贫穷骤然乍富,比弘历还容易染上那些毛病。
朱棣老老实实记下?道:“父皇放心,我已经记在纸上了,回头咱们也忘不了。”
玄烨眼神放空,注意力没在那些花瓶上,而是忍不住思考起了那个问题:弘历的审美?和性子,怎么是这个样子的呢?
【审美?只是弘历性格外露的一个体现?,因为他自恋,所以他在那些艺术珍品上留下?自己的痕迹,并不觉得是毁坏艺术品,反而觉得是艺术品的荣幸;因为自恋,所以他总想对?别?人展现?他的不同?之处,当上皇帝后,身边都是逢迎拍马的人,但马屁听得多了,那种?满足的阈值提高了,于是他要?扩大“影响”范围。这种?做法,就跟许多明星,太?知道自己帅和美?,于是为了展现?这种?优势,而做出许多令人无法理解的事的逻辑,是一样的。所以“油腻”这种?形容,放在弘历身上也是合理的。】
【弘历不满足于身边的人,以及大臣们对?他的吹捧,和其他帝王一样,他就想到了青史留名,那样不仅能让当世之人对?他唱颂歌,后世之人也得对?他赞不绝口。可这个世界就是这样神奇,你越追求什么,反而离什么越远,正如朱元璋反腐,越杀越腐。】
刘彻哼笑了一声,“就这?还追求青史留名?”
他已经预感到,后面天幕不会说弘历什么好话了,就像对?李隆基一样。
嬴政也露出一言难尽的神情?:“若要?青史留名,必然是有雄才伟略,要?做出了不小的政绩才可以罢?”
前?头弘历确实是有一些政绩,可是还达不到青史留名,被人赞颂的地?步。而且嬴政觉得,相对?于损毁文物艺术品这种?事,弘历可能干出了更加荒唐的事,才让天幕言语间充满了讽刺。
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