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第65章 十字军之祸（第3页）

故此，其被世人戏称为——“平账教宗”。

由赫伯特所领导的教廷虽有巨债伴行，却也不减表象繁盛。

每年都大力推出各类“手办”与“周边”，更是衍化出一种宗教庆祝文化，名为“神明扮演”。

其顾名思义。

选以年轻美貌的女性，化妆成白毛红瞳之神明拟人形象，扮演真正的神来到世间与信徒们同乐。

这种庆祝文化，在不信教群体间诞出一种污名化称呼——“跳大神”或“诡上身”。

更有年轻权贵为寻求感官刺激，让女人扮演成白毛红瞳的神，与之共行床榻间快乐的事，玷污神貌！

教廷内部同样乱象渐出。

意识到“疯教宗”在位时期，动辄便要大清洗的教会已成过去式，无数神职者心生杂念。

时有神父迫害教士，欲行早已被摒弃的先代教会“授业”传统。

亦存主教为一己私欲，蒙骗信众将之忽悠进贵族种植园无偿干活。

纯白教会的信仰与影响力愈发广泛，也越来越驳杂不堪。

因强大宗教信仰进而导致的种种乱象，逐渐绽放萌芽……

教会风评缓慢而又坚定的下滑。

教宗赫伯特为教会发展，与各国权贵乃至教廷内部的高层进行种种妥协，终日为教会奔波不停！

却仍旧对此束手无策，不堪负重。

其曾经在教国分裂时期，当过旧教的武装高阶教士，有过很多战场杀敌的经历。

以此。

不顾枢机院强烈反对，想出一个简单粗暴的办法……

教宗赫伯特将“异端裁判所”更名为“宗教审判庭”，撰写数条崭新神权教条，通体大意为神明不可辱。

随后数次公开号召信徒，大肆宣扬一切侮辱教会形象的群体都是异端。

凡信仰教会者，面对一切异端皆可代宗教审判庭处刑。

在圣城时任教宗的这般言论下……

一场混乱的宗教迫害开始了！

如果说第一次宗教迫害是遵循纯良教义，张弛有度，目标明确。

那么这一次，便是无序与纯粹暴力的代名词，且规模更为庞大，脚下大陆没有任何一个国家能置身事外……

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