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第二十一章 鬼宿四象的老人（第1页）

见老人有醒转的迹象，虎头心头不免有些激荡，静静屏住气息，不敢惊扰他。

又过了大约一炷香的工夫，才见老人长舒了口气，一缕淡淡紫气扶摇而上，他缓缓张开双目，却是左目右转，右目左转，距老人头顶三尺高又有紫气萦绕聚为华盖。

虎头在一旁看得瞠目结舌，霎时惊呆了。

这时，老人缓缓道：“君子坦荡荡，既然来都来了，想来也是一番缘分，又何必匿影藏形呢？朋友，大大方方出来见一面吧。”

虎头这才醒悟过来，倒也没有扭扭捏捏得如小脚女人般矫情，大步走进洞中。

老人有些惊讶，他没料到来人竟会是个孩子，一时竟有些难以置信，要知道，这潭深足有千仞，这世上能下到如此深水的人，估计寥寥无几，而他又在洞口处设有结界，除自己之外，便是大罗金仙想贸然闯入，恐怕也得颇费一番周折，他手捻垂于胸前的雪白长眉，上上下下细细打量了他一番，沉吟半晌也没言语。

过了半晌，他才缓缓道：“你自己来的？来几时了？”

虎头没理会他的问话，而是有样学样，只可惜手里没有长眉可捻，只好去摸自己的小光头，肆无忌惮地也打量起他来。

老人倒也没生气，只是微微一笑。

仅就这一会儿的工夫，老人原先脸上那深如犁沟的褶皱肉眼可见地变浅了，脸色也红润了许多，像换了个人似的，不再是原先那个七老八倒的垂暮老人，而是瞬间年轻了好几十岁，此时他的容颜看上去至多有个四五十岁的样子。

虎头的小手伸了缩，缩了又伸，实话说，真的很想上前去摸一摸老人额前那四个肉瘤般的凸起，辛苦忍了半天，终于压住了心中的那份好奇。

忽然，虎头莫名问了句，“你是神仙么？”

老人觉得这小子有点意思，不像别人见自己时那般敬若神明，那般恭谨压抑，扬眉道：“唔，那你觉得呢？”

虎头笃定地点头，“我觉得是。”

老人既未承认，也未否认，而是被他那一本正经的模样逗得哈哈大笑，抬手摸了摸他的小光头，打睁开眼到现在这番交流，他感到对这孩子有点……喜欢。

笑道：“哈哈……你觉得是，那就是了。”

虎头这时也终于顺理成章地伸出那早已按捺不住的小手，去摸自己一直心心念念的那个地方，不知为何，他对那些大的、圆的、光滑的东西有种天然的亲近感。

老人额前的四颗肉瘤凸起，成鬼宿之象，又称四象。

鬼宿四象，据说一管积聚马匹、一管积聚兵士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，马匹管纵横，兵士管战争，布帛管社会，金玉管国家。

老人问道：“娃娃，你叫啥？”

“我叫虎头，你叫啥？”

“老夫姓王名玄禅，人称鬼谷先生。”

“鬼谷先生？”

一听这话，虎头不由大吃一惊。

他在张元祝的陋本斋书铺里看过一部《百家诸子集注》，据书中记载，自周王室式微以来，由春秋历战国，直至大秦的大一统，这一阶段正是天下无主，群雄逐鹿的混乱时期，但与此同时，人们的思想与言论却在此时达到一个空前绝后，极度民の主与自の由的黄金时代，在这短短不到六百年的时间里，各种天纵奇才既似雨后春笋般拔地而起，又像天神降临般震古烁今，仅是青史上有名的大家就有一百九十九位，但令无数后人唏嘘的是，却只留下历经劫难、面目全非、流传千古、少得可怜的几部遗作，仅有十余家发展成了各自的学派。

其中儒家、道家、法家、墨家的成就比较大，同时，这几家也备受争议。

在这将近二百位的大家中，《百家诸子集注》称鬼谷先生乃神龙见首不见尾，更是被誉为千古奇人，没有之一，他长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！

他通天彻地，智慧卓绝，人不能及。

一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记博闻，明理审势，言辞吐辩，万口莫敌;四曰出世，修真养性，祛病延年，服饵辟谷，平地飞升。

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