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第一卷 天雨虽宽 第六章 为天地立心（第1页）
自陈青山六十年前离开二人后，徐清与宋栖云还在白鱼镇生活了三十五年。
徐清那时的修为已至第三境。
后来与宋栖云分别，便游历江湖。
徐清走遍了大庆的每一寸土地，看到了许许多多底层百姓举步维艰的生活，不，已经不能叫生活，而是活着。
他的儒家修为仿佛没有了瓶颈一般，进境神速。
但他却越发觉得无力，无力于自己太过弱小。
他看到西土那群“吃人”僧人的倒行逆施之举，却无可奈何，他的耳边至今回荡着寺庙中皮鼓的声音。
他看到地主恶霸压榨农民，甚至放出家丁、恶狗给这群不知所谓的贱民一点教训，他想要出手，可那群地主豪绅却受官府的保护。
他看到邪修屠杀一郡百姓，寸草不生。
他的心境却一次次的蒙尘，最终开始剧烈震荡起来。
儒家修的到底是什么？
徐清不止一次这样问自己。
儒家说，“君子不立于危墙之下。”
“君子藏器於身，待时而动。”
儒家说，“为民请命。”
“达则兼济天下。”
徐清十分迷茫，心中一团乱麻，他搞不清楚儒家到底在修什么。
他在一路上同样遇见了很多儒生，儒士，甚至是儒将。
他问他们，为何学儒？
“当然是为了写出天下第一等的道德文章……”
“为了翻身做官，不愁吃穿……”
“为了统帅三军……”
“为了光宗耀祖，掌权敛财……”
“……”
徐清苦涩无比。
这是读书人应有的风骨吗？
这是儒家应有的行为吗？
呵，儒家言“舍己为人”，可自春秋时那位儒家圣人死后，又有谁肯为别人而“牺牲”呢？
古往今来名垂青史的硕儒，比比皆是，可绝大多数不都是在印证“舍人为己”吗？
徐清迷茫到了极点，儒家应该是这样的吗？这好像与自己那个世界的儒家不太一样，那自己为何学儒？
朝堂之上的清流可不少，不过都是些借名声而求财罢了。
或有求万世之美名的人，也不过是沽名钓誉之徒。
都是些胸中虽有千言，笔下却无一策的腐儒，有几个儒生是胸怀天下，心有苍生的人？
徐清愤懑，疑惑，迷茫，散尽儒家修为的他仿佛一句行尸走肉，沉默不语。
青天之上。
一只巨大白鹤展翅而飞，上面站着三个人。
此行的终点正是东海圣人楼。
自三人出发起，青衣小道士便一句话也没有说，只是静静地站在鹤背的最前端，闭目养神。
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